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西游记中红孩儿的结局是幸福的吗李正帆

时间:2022年07月19日

《西游记》中红孩儿的结局是幸福的吗?

从《西游记》小说中表达的思想来看,红孩儿的结局是幸福的。以下三个方面进行阐述:

一、作者写作的背景影响 吴承恩所在的年代是明朝,也是“释儒道”最昌盛的时期,“释”即是佛教,举国信佛。吴承恩虽不是佛教中人,但不免受其影响。当时他仕途低落,恍惚中写了《西游记》,表达了一种抗争和无能为力。《西游记》中的天庭即为“明朝朝廷”,如来佛祖及众弟子即为释儒道中的“佛教”。孙悟空虽有天大的本事,还是被天庭和佛教治得服服帖帖。哪吒不是抽龙筋吗?还是受天谴失了真身,后得观音点化,才恢复真身,老老实实与其父共同效忠天庭。唐僧师徒4人历经81难取得真经,但路途艰险,妖魔鬼怪层出不穷,但这些妖怪终究是被天宫和佛教收服。红孩儿在《西游记》中也属于妖怪之列,最终被观音收为“善财童子”其实是最好的结局。就像偷袈裟的“黑熊精”没人要了,只能是观音惜才 收为“保安”一样。

吴承恩将自身的遭遇及对朝廷的不满,包括佛教在当时的社会地位,通过小说宣泄出来,意指许多有才之士得不到重用,不是自身问题,是官场黑暗,并通过与佛教的勾结达到蛊惑人心的目的。

二、红孩儿并非“士族”出生 “士族”是一个庞大的群体,是一个与政治息息相关的大家族,其中的人都与国家有着巨大的利益关系。“朝中有人好当官”,朝廷大部分官员都出自于各个士族。他们就算有万般错误,只要不是“翻天覆地”,都能得到赦免。红孩儿出生于“妖怪”家庭,虽然法力无边,但终归是平民百姓。不属于“士族”系列,最多算一个有点名气的“乡绅”家庭。他最终必须要受到约束,并能为朝廷效忠。虽入不得“朝廷”,但也要成为国家有用之人,进个民主党派或者佛教协会,在任何时候都必须支持朝廷。

三、为非作歹不如皈依佛门对于一个家庭来说,儿女远嫁或者驻扎外地,父母们都不会满意,可能会成为终生遗憾。红孩儿自由散漫,武艺超群。在人间还有老爹“牛魔王”和“铁扇公主”的照应,风光无限。属于年轻有为的精英阶层。因为得罪了朝廷和佛教的使节唐僧,那是必须要得到严惩的。佛教大弟子观音不忍杀之,收于身边,对于他的父母来说,以后想见的机会就少了,而且妖怪不信佛,肯定认为红孩儿被逼信佛是限制了他的自由。但当“山大王”不是长久之计,年纪轻轻当土匪,专干打家劫舍之事,已可处死,但其才华能力就葬送了。因此效忠天庭才是正道,没有正规编制,进入天庭的宣传部门—佛教,同样是为国家出力,不可谓不是明智之举。

红孩儿是吴承恩笔下的一个厉害的角色,但最终还是被压制,被逼归于上层社会之列,虽得不到父母的理解和支持,但也算是好的结局。也强烈的反映了明朝的当局官官相护的现实,也表达了作者无力回天的曲折经历。

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